A dél-afrikai Wilfrid Napier bíboros azt kérdezi, hogy Ferenc pápa Amoris Laetitia (AL) című buzdítása vajon nem vezet-e logikusan oda, hogy mostantól a poligámiában élők is Szentáldozáshoz járulhatnak.

A pápai dokumentumra utalva a bíboros ezt kérdezte a Twitteren:

“Ha a szabálytalan helyzetekben lévő nyugati embereknek meg van engedve, hogy Eucharisztiához járuljanak, akkor mi mondjuk azt a többnejűeknek és más “szabálytalanoknak”, hogy ők is jöhetnek? “

Az AL-ben megfogalmazott Kasper-Ferenc javaslat értelmében az “újraházasodott” hívek a házasságtörő életállapotuk ellenére is Oltáriszentséghez járulhatnak, noha Jézus és az Egyház a házasság szentségét és felbonthatatlanságát tanítják, vagyis a katolikus tanítás kizárni látszik a Kasper-Ferenc javaslatot.

A Kasper-Ferenc javaslat támogatói nem tudnak magyarázattal szolgálni arra, hogy az elvált újraházasodottak miért különlegesek a többi szabálytalan helyzetben élő párral ellentétben. Ha az újraházasodottak helyzete olyan, hogy alkalmas az Oltáriszentség vételére, akkor a sima együttélésben, vagy poligámiában, vagy homoszexuális kapcsolatban élő párok helyzete miért nem az?

Az Egyház tanítása alapján a felsorolt esetek mindegyikében az Eucharisztiához való járulás elsődleges akadálya az érvényes házasságon kívüli szexuális életben való kitartás, ami természetesen megvalósul az újraházasodottak esetében is.

Az írás elolvasható itt.

Létrehozva 2017. január 14.